六十三、解题思路(1 / 2)

至正十三年的春天来得很早。过了元宵很快就迎来了第一场春雨,在这场蒙蒙细雨中,远征昆仑山的武当弟子也都踏上了行程。

由宋青书领队,率三代弟子在前面开道。半个月后,宋远桥等又会率一批弟子后续赶到。

不知老宋是否有意为之,将纯阳宫那六人都调走了,这样宋青书所率领的队伍里也少了异样的声音。

下武当取官道直奔河洛,再往西由潼关入秦。此时的潼关可谓是戒备深远,毕竟河洛地区的义军已经糜烂成灾。而宋青书等武林门派围剿魔教总坛,一方面也是得到了元廷的默许,因此只要递上通关文书,便可顺利通过。

一路上没遇到什么风波,很快便沿着河西走廊一路到了西域。此时所见景象就都是“大漠孤烟直,长河落日圆”了。壮阔之余也颇为无趣,毕竟想要在茫茫大漠之中找到一户人家也是不易。

跋涉万里,出发时还是雨水节气,等到昆仑之时已近夏至。夏季的昆仑山白天温度总不会太低,这里气候严寒且海拔较高,若非习武之人真是难以适应。

昆仑山绵延两千五百多公里,终年积雪。但在群山之中有一处深谷,这谷中泉水不冻,树木常青,四季如春,端的是一处奇景。

虽说是山谷,却因地处高原之上,也是有三四千米的海拔高度。

而此处福地早在数百年前就为人所占。自番邦而来的摩尼教徒认为这雪山之中的奇景是明王显圣,以圣火孕化所致,故在此进行祭祀,长久之后便发展为了明教在中土的总坛。

而在山谷之外有一座高峰,其山顶同样是终年不雪,也为明教所占据,并取名为“摩云峰大光明顶”。

而在大光明顶旁边也有数座山峰,不过条件却是大不如摩云峰,其中一处名为孤云峰,正是昆仑派所在。

昆仑派比之摩尼教早到不知多少年,只是教中素来清修,未曾想过占山据谷。这山谷也名之为昆仑谷。

只是后来摩尼教势大,昆仑派日益凋敝,也无争斗之心,便苦哈哈地待在孤云峰上潜修。

但门派传到近代,上一任掌门白鹿子却与明教光明左使杨逍比斗而死。昆仑派也由此同明教结下了大仇怨。

俗话说远亲不如近邻。作为明教的百年老邻居,在这次围剿光明顶的计划中,昆仑派深明大义地站了出来,充分地表现了武林好邻居该有的担当——充当带路党。

昆仑山脚下的一处河谷地带,这里海拔稍低些,又有水源,因此形成了一座小城。宋青书带着数十名精英弟子便在小城中歇息下,等候大部队汇合。

这城中客栈如今也是人满为患。秃头和尚、带发尼姑、持剑道人,既有大门派,也有小帮会。如今走在大街上,转头就能碰见个中原武林的熟人。

六大门派围攻光明顶各有心思,其他小帮会小势力也跟着来看热闹,企图拣点小便宜。毕竟明教雄踞西域上百年,其底蕴之深厚难以想象。

这场瓜分天下第一大教的盛宴,没有哪个武林人士不会心动。

自全真教分裂消亡后,明教便成为了天下第一教。无论是从人数还是财富拥有量来看,它都是当之无愧的一庞然大物。

武当派作为江南武林魁首,内外加起来也不过弟子万人。少林在俗世弟子稍多些,全算起来也不过三万不到。而明教仅仅是一处地方便有数十万信徒。

虽然这些信徒同忠心耿耿的教众还是有差别的,但仅此来看,也不难看出明教势力之庞大。如若反元起义当真成功,那之后的武林只会有一个声音存在——便是来自于摩云峰大光明顶。

这也是六大门派所担心的事情。如今的武林,是以南武当北少林西峨眉为核心的三角体系。江湖大小之事,只要这三家点了头,就鲜有办不成的。

但如今明教的崛起,便是对这个三