！仙人款待了那位大地之主，连同诸位大臣和他率领的军队，他心愿的食品一应俱全，他十分满足。

那头母牛有六长，美胁，美股，有三宽，有五圆，蛙目，妙相，浑圆，无可挑剔。九九九

它有一条秀丽的尾巴，尖耳直竖，有一对可爱的犄角，发育完美的头和颈。

那头母牛赏心悦目，众友国王一见到它就惊呆了。他将极裕的那条赐福的奶牛盛赞了一番。

那时，满意非常的众友王又向仙人说道“婆罗门！我用一万头牛，或者用我的王国，来交换你的奶牛南底尼吧！请你享有我的王国吧，大仙啊！”

极裕说这头奶牛，我要用它敬神、待客、敬祖，还要用来祭祀。即便用你的王国，我的南底尼也不能换。无咎的人啊！

众友说我是一个刹帝利，先生是一位潜修苦行和学问的婆罗门。婆罗门心气平和，克己自制，你哪里来的这股勇气呢？

我用一万头牛，你这个人还不把我想要的奶牛换给我，我不会抛弃武士之道，我要以武力弄走你的牛！

极裕说你是一个可仗恃武力的国王，一个臂膀勇健的刹帝利，你愿意怎么样就请速速动手吧！不要耽误时间了！

健达缚说普利塔之子啊！众友被这样抢白了几句，他当时便凭借武力去捕捉白似天鹅皎如明月的南底尼。

它遭到鞭棍交加的抽打，到处被驱赶个不停。

极裕仙人的赐福神牛南底尼，发出一声声低沉的哀鸣。

普利塔之子啊！它折转身跑了回去，仰起脸站立在尊者的面前，尽管它惨遭抽打，也不离开那座森林道院。

极裕说亲爱的！我听见了你不断发出的哀鸣声。赐福者！别人敢用暴力从我手中抢你，只因为我是一个仁恕宽宏的婆罗门啊！

健达缚说那头赐福的神牛因为士兵们的残暴，惧怕众友而忧伤不已，它紧紧偎依在极裕的身旁。

牛说众友的凶残的士兵们用石块和棍棒打我，我发出声声哀鸣，好像没有主人似的。尊者啊！你为什么竟然无动于衷呢？

健达缚说那时节，普利塔之子啊！那头牛受到如此的摧残，伟大的仙人丝毫也不动摇，意志坚定，恪守着戒行。

极裕说刹帝利的力量在于肉体相搏，婆罗门的力量在于仁恕之心，仁恕之情占据着我，因此，如果你愿意，你就去吧！

牛说我竟然遭到抛弃了吗？尊者！你是这样对我说的吗？如果你不抛弃我，婆罗门啊！仅仅凭借武力是不可能带走我的。

极裕说我不抛弃你，赐福者！你如果有可能，请你留下来吧！你的那头幼犊被坚固的绳索拴住了，正被强梁用暴力抢走！

健达缚说“请你留下来！”这句话，极裕的奶牛闻听之后，将头和脖颈高高昂起，看上去那模样十分可怕。

那头牛的眼睛气得血红，低沉的吼声如同云中的雷鸣，它四处追逐众友王的那支军队。

此前，它遭到皮鞭和棍棒的抽打，被到处驱赶个不停，这时它怒不可遏，目露凶光，愤怒之情又油然增长。

它如同悬挂中天的一轮骄阳，它怒火万丈，仿佛全身都在发光。它从尾毛中释放出大批火炭，如同降下一场大雨。

它从尾巴里造出众多波罗婆人，从粪便中造出众多沙钵罗人、塞种人，又从尿里造出许多耶婆那人，那头奶牛真是气得头脑发昏了。

它还从吐沫中造出许多崩罗人，吉罗陀人，德罗蜜陀人，师子国人，钵尔钵罗人，德罗德人，以及弥戾车人。

它造出来的弥戾车人，形形色色，成群结队，身穿各式各样的衣服，操持着种种不一的武器。

他们密密麻麻，在众友的面前，分割包围了他的军队。那时候，众友的每一个士兵，受到五人或七