着说着，奶奶湿了的眼眶“存哥，我昨晚又梦到你了，你还是当初的样子，高高大大，如同黑铁塔。就像咱们文德、文阳，还有福堂。”

青荷小脑瓜迅速开转，过不多时便豁然开朗“文德是大伯，福堂是大堂哥。”

奶奶接着又说“可是，存哥，我想了你三十二年，哭你哭了三十二年，现在终于彻底瞎了眼，可你干嘛在梦里没有一丁点儿笑容？还对我黑着个脸？”

“存哥，你记不记得？日本鬼子没来之前，咱们日子虽然过得苦，可也是苦中有甜。归根结底，主要是你太能干，一个人顶的过三个壮汉。

那时候刚刚成过亲，你便带着我在山坡上小片开荒，于是咱们就有了三亩山坡地。你就地盖了三件土坯房，后来咱们又有了老大文德、老二文行、还有老三文月。

眼见咱们的小日子蒸蒸日上，南坡的小地主眼气，非说你占了他家的地，在他家山坡开的荒，于是官司从村上一直打到县里。

最后县太爷官、小地主官相护，判你每年交地租。你得了消息，实在气不过，去找小地主讲理。

小地主居然找了一群亲戚对你群殴，你以一敌五，将那些亡命徒被彻底打服。虽是如此，那个世界没有地方说理，咱们还是要每年给小地主交租。

穷则思变，为了过上好日子，你在种地之余又开始烧炭。你自己砌炭窑，每天上山背回来的树，棵棵都比碗口粗。

天上下着鹅毛大雪，地上积雪没过膝盖，你背着两三百斤木炭，走上百里山路，到城里去卖炭。

存哥，能干的人，我见的不少，但是谁能和你比？

对了，有那么一个，就是卫先生。”

青荷听到“卫先生”三个字，只觉十分敏感“对了，母亲就姓卫，不知这位‘卫先生’，和母亲究竟是什么关系？”

说到这里，奶奶已经陷入深深的回忆，这回忆深入骨髓，深入心底，一直回到三十六年前——一九三八年的春天。

北方的春天，来的很晚，可是到底还是来了。你看，冰水融化了，溪流苏醒了，你听，“丁冬、丁冬、丁冬”，唱着悦耳的歌声，带着神奇的韵律，迈着欢快的脚步，向前奔去……

山上的小草，舒展探出开嫩绿的小苗，在春风的拂动下快乐的跳舞；还有各种各样的野花，红的、粉的、蓝的、黄的，都赶过来凑热闹。

好似一片静谧，好似一片祥和。

有谁会想到，这么美丽又安静的地方，已经到处都是凶残的屠刀？

天光放亮，即将临产的奶奶，僵卧在黑暗、潮湿的山洞里，十分焦虑，因为山下种地、烧炭的爷爷迟迟未归。

是的，爷爷奶奶一家五口，就住在山洞。

已经住了整整五年，自从一九三三年三月四日热河省主席汤玉麟率部不战而逃，日军以一百二十八名骑兵前头部队，兵不血刃进占承德；自从一九三三年四月二十一日万恶的日本鬼子占领兴隆，设立‘人圈’，创立‘无人区’；自从爷爷宁死不做亡国奴，宁死躲进深山，他们一家五口便住在这暗无天日的山洞。

事实上，他们已经足够幸运，因为即使住进“人圈”，也要同样面临家破人亡，生存的概率，依然很低。

所谓“无人区”，便是日本关东军西南防卫司令部和承德日本宪兵队本部集中万余日伪军，对伪满洲的过境南线，从密云古北口至山海关沿长城内外上千平方公里，包括平北、冀东等地区推行“集家并村”的“人圈”，凡是不属于“人圈”，便是“无住禁作地带——“无人区”。

日伪军对“无人区”实行纵横交错、拉网式的搜寻扫荡，实行“杀光、抢光、烧光”政策，集中力量摧毁山区抗日根据地，烧毁房屋和树林，抢光财物和牲畜,企图将这里的群众与共产党和八路军隔离开，破坏军民鱼水之情，以达