第四百二十三章(2 / 4)

大的世界上,凡间的一切对他们来说已经没有任何用处了,凡人的所作所为与他们也是几乎没有任何关系。除了一些世界之中的废物神明需要依靠凡人的信仰才能存在之外,也就只有借着凡人的信仰修炼自身的神道修行者才会注意凡人的所作所为了。

只有那些建立了无边广大的神国的仙人神佛,才有能力将凡人拉入自己的神国之中,才能完成凡人所期望完成的一切,祈求他们才是有点用的,因为他们已经足够强大了。

只有普通的神道修行者需要借着凡人的信仰来完善自己的神国,所以才会争夺信仰,才会想方设法地将自己神像立在世界上的每个地方,才会想方设法地让凡人耗尽全部家财来证明他们的诚心。

而不够强大的神明,甚至来到凡间界都是一件困难的事情。仙人飞升之后便是另一个世界之人了,太过强大的仙人不会降临到凡人所在的世界,因为普通的世界根本无法承受他们太过强大的能量。

如果他们建立了自己的神国,世界之上又有虔诚的信仰者,让自己的一个分身降临到凡间界或者是投影降临,接引信徒进入神国才是正确的选择,也是唯一的选择。

不够强大的修行者根本无法无时无刻地收到所有信徒的祈祷,或许在信徒的祈祷被修行者知晓的一刻,已经是沧海桑田,祈祷的虔诚修行者早已死去多时了,这样的信仰也就没有任何的作用了,纯粹的一个心理安慰

更何况,不是凡人的所有祈求,他们都可以完成的。接受了祈祷者的供奉与祭祀,享用着他们的虔诚信仰,祈祷者的请求却无法完成,这是何等的不要脸面。

蚩尤就是一个修行者,也是一个非常强大的修行者,他所谓的历练红尘,其实就是在将自己的信仰传播于整个世界,让自己的名号传播在整个世界,让世界众生时时刻刻地赞颂他的名字,以此来获得无穷庞大的信仰。

蚩尤根本没有放弃他自己认为的红尘之外、高过红尘众生的身份,一直都是用仙人的视角来俯视整个世界,用仙神的神谕来统治世界。

无论是他统治下的民众,还是跟随着蚩尤的新生代内阁众臣,看待蚩尤都是如同看待高高在上的仙神,到了部落联盟的巅峰时期,整个部落联盟,上至大臣下至普通民众,乃至是奴隶,家家户户之中都为蚩尤立下神位供奉起来,整日祭祀供奉祭拜不绝。

稍微有些钱财的贵族,便会花费大力气专门为蚩尤打造一座神像,再以金银装饰,整日祭拜,可以说整个部落联盟都已经是蚩尤的神国了。

只要蚩尤允许的话,蚩尤神教甚至会变成整个部落的国教,整个部落联盟将聚集整个部落的力量,像是打造国家工程一般,为蚩尤打造一尊数百米高的神像。

在对蚩尤的信仰最为鼎盛的时候,就是整个部落联盟在蚩尤的带领之下发展到了第一个巅峰时期的时候,那时候整个部落联盟的成员遍布天下,蚩尤的神像以及蚩尤神教传播到了整个天下。

当时的人们可以不知道九天玄女,可以不知道世界上有一个部落联盟,但是绝对不能够不知道当代的救世主蚩尤,绝对不能够在部落联盟的臣民之前说蚩尤的一句坏话,否则就会被群起而攻之。

只有神明才会受到这样的待遇,除了人们所信仰的神明之外,即便是再怎么英明的帝王都会有非议。就算是对自己的祖宗,人们都不会是完全敬仰尊重的,所谓变革不就是把祖宗的东西改变革除掉吗。

而神明不同,如果是真正的神明信徒的话,那么对于神明就会像是那时的人们对蚩尤一样,心底中除了崇敬、敬仰之外再没有其它东西。

人们会对蚩尤的命令言听计从,蚩尤所下达的每一个命令都会被坚决地执行下去,就是因为那时候从大臣到民众,整个部落联盟从上到下都是蚩尤的信徒了。