第四百零六章(2 / 4)

重讨论之后,才可能有资格进入沉睡。

总的来说,沉睡者都是顶尖先贤,积累了千年之久,最后的力量是何其之大。

但是,对于沉睡的先贤来说,神农本草经都是不可多得的绝世心法宝物。

虽然不知道为什么,当初发现神农本草经的道家先贤没有选择将心法传下,也不允许任何道家之人去寻找,但是光从那位先贤能够做到隔三差五从沉睡中醒来,行走于世间和当初将神农本草经练至大成的侠魁的神威就可以看出来,神农本草经的威力。

如果有修行炼体法门的门派得到了修行神农本草经的方法,那么只要有时间发展,绝对可以将这炼体门派发展到与道家这样的千年传承平齐的地步。

要知道这个世界可是自古以来就被修行道法的修行者和剑修统治着,道法修行者和剑修才是主流,其他修行方法都是旁门左道,不被承认。

巫蛊一道就是旁门左道,所以百越向来不被正统修行界认可,就连蜀山这个作为曾经的千年协定创始成员,也因为心法招式不与道家正统相合,而被认为是旁门左道,在它没落之后也因为这一点被排挤。

而炼体一道也是同样的,这个世界要么主修剑法,要么修行道术,要么两者两者皆修,只有走这三条路的才是正统。因为在这三条路前方已经有先贤为后人探好路,规划好路线了,前进时就有了方向而不必摸索着前进。

而巫蛊之道并非无法证的天人合一,是太过艰难罢了。剑作为君子之器,一直以来就是为众人所尊的。

甚至于在这个世界可以说是,剑铸造了这个时代。除了剑之外,其余的刀枪棍棒皆不是正统。

道作为万法之长,由二圣之一的老子所立,并由此而名扬天下,道家作为整个天下最为强大的势力,即便是现今最大的王朝最为强盛的时期,也不能说自己手下的高手强过道家。

老子作为二圣,留下了道德经这一千古经文作为道家总纲,所有的道家心法皆出于其中,或者是有借鉴,那么自然老子已经作为圣人而前行很远了。

修行道法,前路已经有了光明,修行剑法,前路也已经走好,这两条路已经有先贤为后人留下了前进的方向。

后来人需要做的就是沿着这个方向开拓更远的道路,然后坚定不移地前进就够了。先贤开创道路,后人拓展道路,两者皆是大功德。

这就是旁门左道,在前人的道路上做些微小的改变就敢妄称是自己的道路,其实根本就没有离开前人的道。

作为修行者,追求的是超越,超越前人的道路,那就是真正的“旁门左道”两者之间是完全不同的。

真正的旁门左道就是完全得与正统修行之路背道而驰,完完全全地开创一套属于自己的修行法则。所有的一切都是新的,所有的一切都是未知的,前路的一切都笼罩在无边的黑暗与迷雾之中,每前进一步都是在摸索探索试探,下一脚可能是脚踏实地,让自己前进一步。

也有可能下一步就让自己堕入深渊,堕入魔道。而且即便是成功向前踏了一步,想要走出一条新的道路也是不容易的。

因为如果你开创了一条崭新的道路的话,除了需要考虑前路的迷茫,还需要考虑来自上苍天道的雷霆。

这个世界本身是追求着超越而不是追求着稳定的。

一个一成不变的世界根本没有存在的必要,世界只有时时刻刻都是在变化,时时刻刻都有新的事物出现,也有旧的事物消失才是一个在追求着超越的世界。

一个世界如果一直都是充满着井然的秩序,人们满足于自己所拥有的一切,不前进也不后退,对于自己已经拥有的不会放弃,对于自己没有的不会追求,就是守着自己现有的东西度过一生。

那么整个世界